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小學生思想品德教育論文范文

版權:原創標記本站原創 星級:★★★★4.0 級別:免費論文參考文獻 范疇:研究生期末論文 論文范文編號:fanwen072485 期刊發表:核心期刊 全文字數:8000字 投稿作者:kiiwha 審稿編輯:權威學術家 閱讀次數:15434

本文是一篇小學生思想品德教育論文范文,可作為選題參考.

小學生思想品德教育論文范文

家庭教育中學生思想品德教育的契合

如何加強小學生思想品德教育

思想品德教育中幫助學生樹立正確的義利觀

關于小學生思想品德教育的認識

第一篇小學生思想品德教育論文范文參考:學生思想政治教育對象研究

當代中國的學生思想政治教育貫穿于國民教育全過程.目前研究高校學生思想政治教育對象的多,研究基礎教育階段學生思想政治教育對象的少,而缺少在學生思想政治教育整體視域下對這項實踐活動的對象开展本體性、根源性、發展性、階段性和規律性的深入系統研究.對學生思想政治教育對象進行立體、多維、動態和帶有經驗支持性的研究,可以助益于加強和改進整體視域中的學生思想政治教育實踐,豐富完和善整體視域中的學生思想政治教育理論體系乃至學科建設.本文除導論和結語外,主體內容由七章構成.第一章,學生思想政治教育對象的意蘊.學生思想政治教育對象是人,而不是人的思想品德或人的思想.學生思想政治教育對象是求學的人,從層次上主要包括小學生、初中生、高中生和大學生,學生思想政治教育對象是發展的人,從元素上涉及到生理、心理、需要、行為和問題的形成,學生思想政治教育對象是歷史上就存在的人,自奴隸社會開始經歷不同的社會構成.學生思想政治教育對象是主要對象、關鍵對象和重點對象.中國古代思想家、西方古代思想家、馬克思主義經典作家直接或間接波及對學生思想政治教育對象的理解.第二章,學生思想政治教育對象的生理.生理作為學生思想政治教育對象本體的前提性元素,是與個體思想品德形成發展或世界觀、人生觀和價值觀形成相關的生理,主要涉及到大腦及發育、腺體激素及發育、骨骼肌肉及發育、心臟血管及發育、肺生理及發育、第二性征及發育.以生命原始發生和人類起源的思考為視角可以為理解學生思想政治教育對象生理提供寬廣的視域.不論是從尊重自然的角度,還是從敬畏生命的角度,抑或尊重人類的角度,都要尊重學生思想政治教育對象生理及發展.學生思想政治教育對象生理在不同學段有著不同的表現,整體上呈現出自然過程性和對意識影響性的發展特點.第三章,學生思想政治教育對象的心理.心理作為學生思想政治教育對象本體的基礎性元素,是基于個體思想品德或世界觀、人生觀進和價值觀的形成以及學生思想政治教育實踐需要,對心理學意義上心理的一種重新整合,主要包括感知、記憶、思維、想象以及貫穿其中的注意.凸顯想象在學生思想政治教育對象成長發展乃至學生思想政治教育中的地位,是從心理原始進化視角得出的重要結論.學生思想政治教育對象心理在不同學段有著不同的表現,從內容上表現為從具体形象性到抽象邏輯性的發展,從形成方式上表為從無意識性到有意識性的發展.第四章,學生思想政治教育對象的需要.需要作為學生思想政治教育對象本體的核心性和動力性元素,本質上是思想意識的欲求狀態,反映的是對自我、他人、社會、國家等層面某些特定事物的傾向性和敏感性,體現的是對自我、他人、社會、國家等層面的特定事物的投入和攝取狀態.學生思想政治教育對象的需要不是國家和社會的需要,也不是 的需要,而是他們自己的需要.這種需要具有價值發生、理想形成、情感體驗、人格發育、行為發動的功能.學生思想政治教育對象的需要是通過生命遺傳機制獲取自然進化積淀的需要機能的基礎上受到社會同化并通過個體實現出來的.學生思想政治教育對象在不同學段有不同的主導需要,從內容上表現為從個體重心到社會重心的發展,從形成方式上經歷自在表達到自覺形成的發展.第五章,學生思想政治教育對象的行為.行為作為學生思想政治教育對象本體的關鍵性和表現性元素,是指個體協調關于自我、他人、國家和社會等關系及其中特定事物的現實活動.觀察學生思想政治教育對象行為就要到個體的日常生活學習中去觀察.學生思想政治教育對象的行為具有承載思想觀念、政治觀點、道德規范、習慣養成和創新創造的作用.學生思想政治教育對象行為植根于環境的交互作用、需要的驅動轉化和認知力量的調控.學生思想政治教育對象行為在不同學段具有不同的特點,從內容上表現出從行為動作到行為實踐的發展,從形成方式表現為從依從立場到整合立場的發展.第六章,學生思想政治教育對象的問題.問題作為學生思想政治教育對象本體的伴隨性元素,是指個體處理關于自我、他人、國家和社會的關系及其中特定事物而表現出的自身成長發展的困境或與國家和社會要求的差距.學生思想政治教育對象問題的來源,從形成意義上,是在個體成長發展過程中形成的,是個體成長發展與社會實際的相互影響中形成的,從建構意義上,是國家作為社會的支配力量運用社會主流價值進行的權威話語建構,是國家和社會的要求與個體成長發展狀況的相互比較中建構的.學生思想政治教育對象在不同學段有不同的典型問題,從內容表現出從社會差距向自我困惑的演進,從呈現背景上看表現從適應背景到成材背景的變換.第七章,學生思想政治教育的范式轉換.發展式學生思想政治教育是指根據個體的原初成長發展,以學生思想政治教育的力量來辯證重構個體的成長發展,從而使個體形成新的成長發展內容和態勢.當代中國的學生思想政治教育應是一種發展教育,即是一種以個體原初成長發展為基點,以個體主動成長發展為過程和核心,以個體全面成長發展為歸宿的思想政治教育.現實學生思想政治教育重大而緊迫的任務是實現從模塑式到發展式轉換.這涉及到學生思想政治教育實踐者、目標、內容和方法等相關層面的調整.

第二篇小學生思想品德教育論文樣文:中學生思想道德素質的實證研究

馬克思主義認為人的本質是人的社會屬性.這說明人的本質不在于對物質生活的追求,而在于對提升生命質量和探索生活意義的精神追求.人們對道德生活的向往正是反映了這樣一種精神訴求.思想道德素質是指個體在思想道德社會化過程中經由社會教化和個體內化方式而形成的自身內在的基本素養和心理品質,它是個體綜合素質的重要組成部分,是個體整體素質的核心與靈魂,在個體的素質結構中起著價值定向的作用.中學生正處于從未成年向成年過渡的時期,這個時期身心發育急劇變化,思想道德素質正處于形成過程當中,極不穩定,可塑性強,是道德情操、心理品質和行為習慣養成的關鍵時期,這一時期思想道德素質水平的高低,對于他們的一生將產生巨大的影響.本研究的目的在于客觀地認識當前中學生思想道德素質的現狀,探討中學生思想道德素質存在問題的原因,提出行之有效的教育建議,為當前學校德育改革提供指導.

為科學合理地評價當前我國中學生思想道德素質的現狀,本研究首先通過文獻研究、訪談調查等途徑,界定了思想道德素質的涵義,探討了思想道德素質要不要評價、能不能評價、能不能量化評價、如何評價等理論問題,厘定了評價中學生思想道德素質的指標,并根據評價指標編制了《中學生思想道德素質狀況調查問卷》(試測問卷).《中學生思想道德素質狀況調查問卷》(試測問卷)包括四個一級維度,即:自我關系、與他人的關系、與集體的關系和與社會的關系.每個一級維度又包括五個評價指標,其中,自我關系維度包括珍愛生命、自尊自立、求知進取、實踐創新、正直正義;與他人的關系維度包括誠實守信、尊重他人、孝敬父母、助人為樂、寬容;與集體的關系維度包括集體合作意識、奉獻意識、愛黨愛民、愛國意識、熱愛和平;與社會的關系維度包括社會公德、權利義務、 法制、節能環保、網絡道德.然后,對問卷進行了試測,試測結果表明,除了12道題目與其所屬一級維度之間的區分度較低外,問卷其余80道題目具有較好的區分度,具有較高的信度和效度,測試結果基本滿足了主要的心理測量學指標,說明經過修改后的這份《中學生思想道德素質狀況調查問卷》具有評價中學生思想道德素質狀況的科學性和可行性,可以作為當前我國中學生思想道德素質研究的測查工具.


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考虑到我國不同地區社會經濟發展水平的差異,我們分別抽取浙江省、湖北省和廣西壯族自治區三個省區作為發達地區、欠發達地區、不發達地區的代表,運用正式的《中學生思想道德素質狀況調查問卷》,先后在浙江省、湖北省、廣西壯族自治區三省區的30多所中學隨機抽取10000多名中學生進行了問卷調查.作為對問卷調查的補充,我們還對三省區30多所中學的200多名學生和160多名老師進行了訪談調查.調查結果表明:中學生思想道德素質得分存在著顯著的性別差異,初中的性別差異比高中更為明顯,女生思想道德素質得分普遍高于男生;初中生思想道德素質得分存在顯著的年級差異,初一學生得分最高,隨著年級的升高逐漸降低,初二較高,初三最低;高中生年級差異不顯著,初中生思想道德素質得分整體上比高中生高;獨生中學生與非獨生中學生之間也存在著顯著的差異,獨生中學生的思想道德素質得分顯著高于非獨生中學生的,中學生思想道德素質得分也存在學校城鄉類型的顯著差異,城市學校學生思想道德素質得分最高,城鄉結合部學校次之,農村學校最低;中學生思想道德素質得分也存在顯著的地區差異,發達地區學生思想道德素質得分最高,欠發達地區次之,不發達地區最低.通過調查還發現,當前中學生在思想道德素質得分整體較高.在思想道德素質的四個一級維度中,與社會的關系維度得分最高,與集體的關系維度次之,再次是與他人的關系維度,自我關系維度得分最低;在20個二級維度中,得分均值從高到低的順序依次是:正直正義,愛黨愛民,權利義務,熱愛和平, 法制,節能環保,尊重他人,社會公德,集體合作,網絡道德,助人為樂,珍愛生命,愛國意識,自尊自立,誠實守信,孝敬父母,寬容,奉獻,求知進取,實踐創新.這一結論體現了當代中學生思想道德素質契合時 展脈搏,對社會發展的反應敏感而強烈,突出表現為他們在孝敬父母、寬容、奉獻、求知進取、實踐創新等傳統價值觀上得分較低,而在正直正義、愛黨愛民、權利義務、熱愛和平、 法制等凸顯社會發展進步趨勢的價值觀上得分較高.

在問卷調查和訪談調查結論的基礎上,本文對當前我國中學生道德素質存在的問題進行了反思,并提出了以下教育建議:針對性別差異,學校、家庭和社會都要實施因性施教策略;針對年級差異,學校德育方法要注重價值引導,摒棄應試教育,重塑教育的育人目標;針對獨生與非獨生子女差異,家庭要加強親子溝通,采取 型的教育方式;針對不同城鄉類型學校差異,政府要取消城鄉二元結構壁壘,父母要承擔起家庭教育的責任,各地政府要凈化社會環境和網絡環境;針對地區差異,加大欠發達和不發達地區的基礎教育投入,加強在職教師職后培訓,實行教師定期輪崗交流制度.

第三篇小學生思想品德教育論文范文模板:免費教育師范生日常思想政治教育研究

百年大計,教育為本;教育大計,教師為本.2007年5月,國務院辦公廳發布《教育部、財政部、 編辦、人事部關于教育部直屬師范大學師范生免費教育實施辦法(試行)》(國辦發(2007]34號),決定從2007年起在教育部直屬六所師范大學實施師范生免費教育,到現在已經招收六屆免費教育師范生,全國近六萬人.師范生免費教育政策,是國家深入實施科教興國戰略、人才強國戰略和教育優先發展戰略,充分發揮教育在經濟社會發展中的基礎性、先導性和全局性地位和作用的重大舉措.采取這一重大舉措,就是要進一步形成尊師重教的濃厚氛圍,讓教育成為全社會最受尊重的事業,就是要培養大批優秀的教師;就是要提倡教育家辦學,鼓勵更多的優秀青年終身做教育工作者.日常思想政治教育是大學生思想政治教育的主陣地,要把國家師范生免費教育政策落到實處,把免費教育師范生培養成為未來優秀的教師和教育家,急需加強免費教育師范生日常思想政治教育.免費教育師范生日常思想政治教育研究是時代賦予的一項新課題,將此作為論題,對進一步豐富大學生思想政治教育理論,推動免費教育師范生日常思想政治教育科學發展,切實貫徹落實和完善國家師范生免費教育政策具有重要意義.本論文堅持馬克思主義的立場、觀點和方法,厘定免費教育師范生日常思想政治教育的核心要義,判定免費教育師范生的基本方位,深入探究免費教育師范生日常思想政治教育的理論支撐和政策依據,對新形勢平進一步加強免費教育師范生日常思想政治教育提出策略思考.

論文由導論、五章和結論構成.

導論:闡述論題的提出,闡明論題研究的理論價值和實踐意義,厘清論題研究的基本思路和方法.

第一章:厘定免費教育師范生日常思想政治教育的核心要義.首先,在師范生教育發展的歷史視域下,揭示免費教育師范生的的基本概念、歷史溯源和基本特征,同答免費教育師范生“是何”的問題.其次,在大學生日常思想政治教育涵義剖析的基礎上,闡明免費教育師范生日常思想政治教育的科學內涵和重要特性,回答免費教育師范生日常思想政治教育“是何”的問題.

第二章:探討免費教育師范生日常思想政治教育的定位.一是基于免費教育師范生日常思想政治教育理論屬性論述免費教育師范生日常思想政治教育是大學生思想政治教育的特殊形態,二是基于免費教育師范生日常思想政治教育實踐價值論述免費教育師范生日常思想政治教育是培養未來優秀教師和教育家的生動實踐.

第三章:闡述免費教育師范生日常思想政治教育的理論支撐和政策依據.一方面闡述中國 和國家主要領導人的有關論述,揭示其理論支撐,另一方面,探尋免費教育師范生日常思想政治教育的政策依據.

第四章:免費教育師范生日常思想政治教育的現狀分析.在實證調研和權威資料支撐基礎上,總結免費教育師范生日常思想政治教育取得的主要成效,指出免費教育師范生日常思想政治教育存在的主要問題,并從認識偏差、政策局限和不良環境的干擾等維度對存在的主要問題進行歸因分析.

第五章:免費教育師范生日常思想政治教育的策略思考.這是本文的邏輯終點和歸宿所在,即免費教育師范生日常思想政治教育如何在實踐中得以加強和改進,切實提高實效性,包括樹立科學理念、遵循實踐準則、選擇主要內容、拓展有效途徑等方面.

結論:闡明免費教育師范生日常思想政治教育研究自身所具有的獨特的理論品性和實踐品性,陳述論文研究中的不周和未盡之遺憾,以及作者期冀在日后的理論研究和實踐探索中繼續深化和完善的地方.

第四篇小學生思想品德教育論文范例:控制與教化

小學階段是個體品德發展的關鍵期,抓住了這個關鍵,就等于“抓住”了一代人.為使小學品德教育的效果更好,效率更高,大多數國家開設了諸如公民課、道德課、社會課、思想品德課等專門的思想品德教育課,試圖讓這些未來的公民盡早接受和內化權力集團認同的價值觀,養成相應的行為習慣.小學思想品德教育課的最重要媒介就是小學思品教科書,它承載小學生養成一定公民德性所必需的信息,是 認可的法定文本,也是 控制小學生品德發展方向的重要工具.

就小學思品教科書的功能而言,主要是讓學生接受主流價值觀.本文將“控制”的主要意涵界定于此,即社會力量通過課程與教學等媒介,使學生接受和內化主流價值觀,并養成相應行為習慣,進而實現維持社會秩序的社會過程.基于這種基本界定,全文以此為基本線索,綜合運用社會學、心理學、語言學等與控制相關的研究成果,主要通過具体的文本分析,集中探討兩大核心問題:一是小學思品教科書的內容如何體現社會控制;二是小學思品教科書的形式如何體現社會控制.圍繞這兩大核心問題,本文所形成的基本架構是,在著重分析中國20世紀以來的小學思品教科書的控制意蘊的基礎上,結合對國外的一些教科書的分析,探討小學教科書的內容與形式的共性的控制色彩.本文認為,小學思品教科書的內容和形式的控制性既有顯性的、也有隱性的,既有正向的、也有非正向的,其中的非正向控制是 所不希望的,然而卻切切實實地存在;小學思品教科書是主流文化的載體,其核心內容是公民教育內容;小學思品教科書的形式不完全是形式的,更是“工具”的,它重在使學生高效接受它所表現的價值觀;小學思品教科書的生成受多種力量的制約,其中主要力量是政治力量與學術力量,而政治力量的作用是決定性的.

根據相關分析框架,本文安排了四個章節,大致沿著歷史考察——內容分析——形式分析的縱向序列,以“小學思品教科書如何體現社會控制”為主線,以“社會對小學教科書的控制”為輔線,推進小學思品教科書的控制性研究.

第一章在考察教科書的研究現狀以及小學思品教科書的應有功能等問題的基礎上,根據知識社會學等理論的有關觀點,探討小學思品教科書的研究路徑,提出小學思品教科書的社會學研究的分析框架,認為小學思品教科書研究在理論和實踐上都有積極意義.

第二章從歷史分期的視角,考察中國小學思品教科書在不同歷史時期的控制狀況,考察維度主要包括社會對小學思品教科書的控制以及小學思品教科書的控制特性兩方面,認為,不同時期的小學思品教科書在控制性方面具有不同的特征.并在分期考察的基礎上,結合美國以及日本的小學思品教科書發展情況,探討小學思品教科書外在的社會控制因素.

第三章從控制的方式以及程度等視角考察小學思品教科書的內容,認為小學思品教科書的實存內容包括主流文化與亞文化,其中包括一些冗余內容;具有正向控制功能的主要是其中的主流文化,而小學思品教科書的主流文化的核心則是公民教育內容,這些內容主要包括愛國主義、基本行為規范等,主流文化在小學思品教科書中處于中心地位;亞文化在小學思品教科書中大都處于邊緣地位,將之邊緣化本身就是一種巧妙的控制,再有,小學思品教科書中的亞文化很多是作為反思甚至是批判的對象而出現,因此也基本具有正向的教化作用;除了實際存在的顯性內容以外,還有我們曾經忽視的空無內容,空無內容包括知識性、價值觀性的、情感性的等多種形式,空無內容起著隱性的控制作用,尤其是某些被故意忽略的空無內容更是可能導致強迫性遺忘.

第四章分析小學思品教科書的話語策略與呈現方式,認為小學思品教科書從修辭、呈現方式、“合法性”論證、活動設置、提供榜樣等多方面達成一定的控制效果,這些策略基本采用“合心理”的理念,具有較好的“俘獲力”.不過,除了較為積極的形式外,還有一個值得注意的話語形式——偏見,它往往會帶來消極的控制效果,小學思品教科書中的偏見有很多方面,本文著重探討城鄉偏見.

第五篇小學生思想品德教育論文范文格式:當代大學生公民意識教育研究

目前,我國已經進入公民社會建設時期.公民社會建設的關鍵是對公民意識的培養.我國公民意識的培養主要是通過學校、家庭和社區教育來完成.其中,學校公民意識教育又是重中之重.但是,由于長期受應試教育觀念的影響,目前我國還沒有形成專門的公民意識教育體系,從而導致學生群體中一部分學生公民意識的嚴重缺乏.在大學,思想政治教育是公民意識教育的主陣地,是提升大學生公民意識的主要途徑和手段.那么,如何將公民意識教育寓于思想政治教育之中,如何把握思想政治教育與公民意識教育的關系,如何在思想政治教育中加強公民意識的培育,既有重要的理論意義,又有重要的現實意義.

公民意識與思想政治素質是既有聯系又有區別的兩種人文素質.公民意識是指公民對其在國家中的政治地位和法律地位的自我認知,體現為公民對其權利和義務的心理認同與理性自覺,以公民的 法治觀念和理性政治參與的公共精神為核心.培育大學生公民意識是我國市場經濟發展的客觀要求;是弘揚人本主義的迫切需要;是貫徹 法治理念的必然要求;是實現 政治的有效途徑.思想政治素質是指大學生思想意識、道德行為、政治態度、法紀素養等符合時代特征的基本品質,是大學生政治觀、人生觀、價值觀、道德觀的綜合體現.當代中國社會發展需要大學生具有堅定的理想信念,具有與時俱進的時代和民族精神.因此,大學生良好的政治素質必須建立在良好的公民素質之上.

當前,大學生公民意識不強,嚴重影響著大學生思想政治教育工作.調查顯示:目前大學生權利與義務意識不強;國家和民族意識淡化;平等與公正意識不高;自由與法治意識弱化;道德與文明意識滑坡.當前大學生公民意識缺乏是不利于思想政治教育的.它不利于大學生核心價值觀的形成,不利于“擴大人民 ,保證人民當家做主”,不利于“樹立社會主義 法治、自由平等、公平正義理念”,不利于形 本主義精神.

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在我國,雖然思想政治教育是提高公民意識的有效途徑和主要手段,但是又存在著許多薄弱方面.一方面,大學生思想政治教育對公民意識的提高具有積極作用.它有助于大學生掌握道德、法律的基本知識;有助于大學生從思想政治教育的高度認識人與人、人與社會的關系;有助于大學生增強振興中華的責任感和使命感.但是,思想政治教育不能等同于公民意識教育.因為,大學生思想政治教育不能解決現代文明習慣的養成;不能解決人的政治社會化問題;不能速 本精神的培育;不能解決道德教化的使命.

我國公民意識和思想政治教育中存在的一系列問題是由學校教育、家庭教育和社會環境等各方面原因造成的.在幼兒教育、基礎教育階段,沒有按照學生成長規律處理好公民意識教育與思想政治教育的關系;學校發展不止確的導向,導致公民意識教育普遍受到忽略;學生學習負擔過重缺乏公民意識培養必要的社會實踐.在家庭教育方面:30年來中國家庭嬗變使孩子的公民意識教育面臨復雜的難題;家長望子成龍的心態比較普遍地忽視公民意識教育;各種畸形家庭的不良導向不利于孩子的健康成長.在社會環境方面:社會中各種消極現象影響學生公民意識的形成;各種社會管理體制、機制的不健全難以形成有利于公民意識教育的良好環境;社會還沒有建立學生進行公民意識教育的各種實踐場所和實踐機制.

目前,我國大學教育體系中還沒有形成專門的公民意識教育體系,因此必須在思想政治教育中增補公民意識教育.一是必須高度重視大學生公民意識存在的問題;二是必須加強大學生公民意識的學習教育;三是必須加強大學生公民意識的實踐教育.在思想政治教育中進行公民意識教育,還必須形成思想政治教育與公民意識教育的結合機制.首先,思想政治教育必須針對大學生的實際,不是降低標準而是更加實事求是;必須立足于效果,解決大學生的實際問題,必須從實現由合格公民向合格接班人轉變的政治高度,改進思想政治教育.其次,加強思想政治教育與公民意識教育的有機結合,厘清二者關系是關鍵,找到二者契合點是基礎,構建穩固、長效的機制是保障.此外,筆者認為加強思想政治教育中的公民意識培育還必須從宏觀方面對以下兒個問題進行進一步探討.一是應從總體上統籌領導學生思想品德教育工作,二是要建立幼兒教育、基礎教育階段公民意識教育的完整體系;三是積極努力營造公民意識教育的良好氛圍;四是不斷提高思想政治教育的科學化水平.

因此,公民意識教育和思想政治教育之間是相輔相成,相互促進的關系.良好的公民意識是培養大學生政治素質的基礎,良好的思想政治素質能進一步促進大學生公民意識的提升.

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