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中華文明畢業論文模板 中華文明的人類擔當——綠色哲學

版權:原創標記本站原創 星級:★★★★★3.0主題:新型建材范文 級別:免費學術論文 范疇:博士畢業論文 論文范文編號:biyelunwendq0329583 期刊發表:論文發表 全文字數:2500字 投稿作者:yhgzqq 審稿編輯:學術專家 閱讀次數:8123

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世界還是以前的嗎

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二十世紀初與二十世紀末,中國知識界各發動了一次“睜眼看世界”運動。兩次運動,帶來了同樣的東西:同樣的科學神圣,同樣的 萬能,同樣的理性啟蒙,同樣的個性解放,同樣的經濟發展,同樣的自由市場,同樣的工業化,同樣的城市化。

事隔半個世紀,中國知識分子竟看到了一個同樣的世界!但是,二十世紀初與二十世紀末,世界是同樣的嗎

第一次睜眼看世界時,世界上沒有原 ;而第二次睜眼看世界時,地球上已堆積了能把人類消滅幾遍的核武器。

第一次睜眼看世界時,世界上沒有艾滋病;而第二次睜眼看世界時,至今,已有三千多萬人死于了艾滋病。

第一次睜眼看世界時,地球上還沒有垃圾山;而半個世紀后的今天,地球上所有角落都堆滿了誰也不知道如何處理的垃圾。

第一次睜眼看世界時,天是藍的;而第二次睜眼看世界時,天變灰了。

第一次睜眼看世界時,河流、湖泊、海岸的水是清的;而第二次睜眼看世界時,它們開始或已經變黑了。

第一次睜眼看世界時,沒有人在討論資源枯竭理由、環境惡化理由、生態失衡理由、酸雨理由、氣候暖化理由等;而第二次睜眼看世界時,全世界都在討論這些理由。

二十世紀,人類命運的轉折點。當上世紀開始時,無論人類數量還是技術都沒有力量急劇地轉變地球上的各個系統。但在本世紀結束時,不僅大量增加的人口及其活動已具有了這種力量,而且許多無意間的但是重要的變化正發生在大氣、土壤、水體和動植物以及它們之間的相互關系中。變化的速度正在超越各個科學學科的能力和我們當前進行評價和倡議的能力……

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畢業論文開題報告: 論文任務書、論文總結 職稱論文適用: 職稱評定、初級職稱
所屬大學生專業類別: 新型建材科目 論文題目推薦度: 優質中華文明選題

人類的惡果

人類正在比任何時候面對的理由都來得更加廣泛和嚴厲。

大氣污染:一方面燃燒排放的二氧化硫、二氧化碳、一氧化碳、二氧化氮、煙塵、金屬微粒等迅速增加,一方面森林植被的破壞使地球的自我凈化能力下降,進入二十世紀,平衡打破,排放力超過凈化力,空氣污染成為不可逆轉。

水危機:從1940-1990年,在50年時間內,全球總用水量增加了4倍。(生產一噸燒堿需用水1 00噸,生產一噸鋼需用水2 00噸,生產一噸人造纖維需用水1 0 00噸,生產一噸紙、一噸石化產品需用水2 0 0 —5 00噸。)

聯合國環境署在2002年發布的《全球環境展望》上指出,“目前全球一半的河流水量大幅減少或被嚴重污染,世界上80個國家或占全球40%的人口嚴重缺水。如果這一趨勢得不到遏制,今后30年內,全球55%以上的人口將面對水荒”。

垃圾、酸雨、臭氧層破壞、地球變暖……

一方面,工業化中的大量燃燒,使空氣中的二氧化碳巨增;另一方面,大量森林、植被的破壞,使地球自身消化二氧化碳的能力大大下降。由此導致地加速物種滅絕,破壞人體抗病能力,誘發各類疾病。

物種滅絕:全世界每天有75個物種滅絕,每小時有3個物種滅絕。有科學家預測,如果按此速度,40多年后的2050年,地球上四分之一到一半的物種將會滅絕或瀕臨滅絕。

還有……

精神污染:池田大作在1974出版的《展望二十一世紀》一書中早已指出:現代人在骯臟的富裕當中受到了一種新的作用上的饑餓,即精神饑餓的威脅。

比利時生態學教授迪維諾(Paul Duvigneaud)在《生態學概論》指出:在現代社會中,精神污染成了越來越嚴重的理由……人們的生活越來越活躍,運輸工具越來越迅速,交通越來越頻繁;人們生活在越來越容易氣憤和污染越來越嚴重的環境之內。這些情況使人們好像成了被追捕的野獸;人們成了文明病的受害者。

整個工業文明,是靠地面上和地底下的不可再生資源托起來的;對這些地球資源的使用所產生的垃圾,只能堆在地球上或噴在大氣中。工業革命,轉變了地球的能量變換邏輯,把地球由一個開放系統,變成了封閉系統。工業革命,轉變了“生產”的概念:財富,與其說是人生產出來的,不如說是從自然界挖來的。把人模擬作一群螞蟻,則工業革命使這群螞蟻發生了物種變異。

對人類文明的警告與批判

1992年11月,包括多數諾貝爾獎獲得者在內的、代表著全球69個國家(包括人口前12名的國家和經濟實力前19名的國家)的1500名科學家,聯名發出了一個題為《世界科學家對人類的警告》(World Scientists’ Warning to Humanity)的嚴重警告:

“我們,全世界的資深科學家們,在此向全人類就上述嚴重理由發出警告:要防止巨大的人類災難和我們的地球家園被不可修復性的毀壞,這個地球的使用者和管理者的行為方式必須有一個根本性轉變。”

詹姆士·霍華德·庫斯勒(James Howard Kunstler)在《緊急深淵——逃出災難叢出的二十一世紀》中說:“毀滅說者認為地球這一行星已經嚴重超載乃至‘偏離軌道’,人類滅亡的喪鐘聲已經越來越近。”

中國文化博大精深

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他們對科技理由的批判,讓人警醒。德國哲學家海德格爾說:技術的白晝等于人類的黑暗。愛因斯坦說:原子無限能量的釋放轉變了一切,但唯獨沒有轉變我們的思維方式。因此,我們正奔向前所未有的巨大災難。美國文學家庫斯勒說:科學給人類的裨益即中華文明的人類擔當——綠色哲學由優秀論文網站http://www.cmfkua.tw提供,助您寫好論文.將結束,而科學給人類的禍害則剛剛開開始。

以下是經濟學家和生態學家對經濟理由的批判:

“日益增長的全球經濟,正是我們的許多社會理由和環境理由的罪魁禍首。”“富足之日就是惡果來臨之時。”“以生命的源頭為存活的代價,明顯的是自我毀滅。”

以下是哲學家和執政人士對市場理由的批判:

美國哲學家Stephen Rowe在2004年說:“似乎我們的文化唯一引以為豪的‘成就’是我們的‘巨大的物質財富’,但考察一下這一成就的取得是市場資本主義用怎樣的惡堆就的,這一成就就失去了它的‘誘惑力’。”中華文明的人類擔當——綠色哲學由專注畢業論文與職稱論文的http://www.cmfkua.tw提供,轉載請保留 .

參考范文:

[1]對當代中國文化保守主義思潮的哲學

[2]論哲學散文對生命人生真諦的

點評

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